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Bonjour à tous,

« Accueillir le véritable bien de la vie que Dieu donne à tous avec amour »

Aujourd’hui l’Evangéliste Matthieu nous rapporte la troisième annonce de la Passion de Jésus.

« Montant alors à Jérusalem, Jésus pris à part les Douze disciples et, en chemin, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, ils le condamneront à mort et le livreront aux nations païennes pour qu’elles se moquent de lui, le flagellent et le crucifient ; le troisième jour, il ressuscitera ».

La Passion du Christ dans les Evangiles constitue l’un des récits les plus émouvants et fondamentaux de la Foi chrétienne.

Elle raconte les derniers jours de Jésus depuis son arrestation jusqu’à sa crucifixion et sa mise au tombeau.

Elle révèle à la fois la profondeur de son Amour pour l’humanité et le Mystère de la Rédemption.

C’est la montée vers « l’Amour jusqu’au bout », montée dans le sens géographique : de la Galilée à Jérusalem mais aussi montée intérieure … Cette montée vers Dieu passe par la Croix.

Comme paliers de cette montée Matthieu, Marc et Luc nous ont transmis trois prophéties de Jésus à propos de sa Passion faisant allusion par là à la montée intérieure qui se déroule sur son chemin extérieur.

Le but ultime de cette « montée » de Jésus est l’offrande de lui-même sur la Croix, offrande qui remplace les sacrifices anciens : c’est la montée que la Lettre aux Hébreux qualifie comme la montée vers la tente non plus faite de mains d’homme, mais qui est dans le ciel même, devant Dieu He 9,24 « Car le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, figure du sanctuaire véritable ; il est entré dans le ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face de Dieu ».

Cette montée vers Dieu passe par la Croix. C’est la montée vers « l’amour jusqu’au bout »

Jésus a voulu prendre au sérieux le drame de nos vies, le tragique de nos épreuves, la fragilité de l’être humain, vraiment au sérieux, qu’il ait voulu partager cela. Il n’a pas voulu l’expliquer, à aucun moment Jésus n’explique pourquoi il meurt, il n’a pas voulu expliquer à l’homme pourquoi il souffre. Il a voulu souffrir avec lui.

La Passion est un acte de rachat, le rachat de l’homme par Dieu.

C’est la joie de Jésus d’aller chercher le pécheur là où il est prisonnier c’est-à-dire dans la mort et si on sait que sa propre mort est au fond un rachat de notre propre vie, on a à la fois un aspect de rédemption et un aspect de joie qu’on ne comprendrait pas si on n’avait que le récit brut de la Passion.

Jésus n’annonce jamais sa Passion sans sa Résurrection : il y a un seul et même Mystère : Passion et Résurrection. La Passion c’est le don que le Père fait de son Fils. C’est le Père qui donne son Fils. Passion et Résurrection sont intimement liées. Dans les Evangiles, Jésus se présente Ressuscité avec les cicatrices de sa Passion. Vraiment, la Passion de Jésus fait intégralement partie de l’annonce de la Bonne nouvelle.

Prions : En ce Temps de Carême, dans ce monde fracturé, dans la période de tourmente que nous traversons, Seigneur aide-nous comme Bartimée à retrouver la vue et à cheminer à la suite de Jésus.

Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement maintenant et toujours dans les siècles des siècles. Amen 

 

Mercredi de la 2ème semaine de Carême – 4 mars 2026 – Michelle HOARAU laïque jevismafoi.com et Radio Arc en Ciel, en partenariat avec le SEDIFOP.